Testimoniar a Jesús siempre es la alegría del cristiano. Ir contra corriente por Su Amor es dulce querido. Y cuando las lágrimas llenan los ojos por la ingratitud humana, Jesús es el refugio seguro.

Eleonora Ruffo Giordani

Luis Aguilé - Señor Presidente (Vivo)

CON AMOR Y DOLOR, SIN PERDER LA ESPERANZA...

MENDIGOS

Frío inhóspito de corazones que deambulan

 en el selvático asfalto 

 quizás con techo y con lumbre...

Pero también solitarios.

Son las miradas perdidas.

 Las prisas de los atávicos que se pierden 

en las sombras de sus vidas.

Él tiene manta y apoyo.

 Se abraza al menos

 y es mucho  mas que el oprobio de quienes pasan sin ver 

o ni siquiera saber...por temor y por vergüenza.

Imagen que da poder a quien sufre. Y debilita 

a que eso se permita en nuestra "humana " conciencia

 deficiente en empatía o en solitaria impotencia.

Frío, frío, frío, frío...

 Salvo ése abrazo cálido a si mismo que muchos jamás reciben.

 Frío, frío, frío....solo en el banco y la calle.

 Y en corazones dormidos.

 es lo “feo” de la vida que se ve  y no se mira

al menos, él tiene testigos.

 Hay otros como icebergs que se esconden  en casonas

 y ahí mueren sin que se sepa ni perciba su existencia.

 Hay frío..., sí...mucho frío...

Con o sin techo: mendigos.

 Para los que pasan sin verte. 

 Para los que nadie mira.

Para los que  están despiertos

 llevando mantas y abrigos:

MENDIGOS DE AMOR.

 MENDIGOS.

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NIEVES MERINO GUERRA

 05-01-2013

GRAN CANARIA- ESPAÑA

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POETISA

Poetisa de mar en calma

 o de olas bravías que encienden nuestro lamento.

Sonrisas y tragedias encierras en tus poemas

donde el alma se arranca en pedazos 

en el sentir del poeta. 

 ¡¡ Qué difícil definirlo!!

Es eso y más…Mucho mas...

 Que se intuye y nos deleita en cada promesa firme,

 cada esperanza y sueños. Cada momento dulce

o amargo como la hiel. Vacíos y desamparos.

Alegrías que iluminan  mixturadas con estrellas 

o llantos que van quedando entre las flores muertas.

Tú, poetisa, has inspirando lo que creía imposible.

Arrancándome unos versos en mi silencio cansado 

y en mi cansancio callado donde emociones se mezclan 

entre temor y esperanza. Valor, voluntad y desiertos yelmos.

Todo un símbolo que expresas en versos que vas hilando 

pacientemente en la rueca de ésta vida desafiante que perdura

más allá de las estrellas, de la luna, de los ciclos y avatares

que se empecinan y emborrachan los sentires que, avizor,

desde el timón que se ciñe a la cintura y se abalanza 

como intrépido estandarte hacia horizontes lejanos 

de otros mundos, circunstancias… entre tormentas 

y calmas. Ardor, pasión. Dolor y ternuras.

Amor al fin

tu avalancha.

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NIEVES MERINO GUERRA

 GRAN CANARIA- ESPAÑA

 05-01-2013

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LÁGRIMAS Y PALABRAS

Aun entre capas espesas

de oscuras nubes que nublan

el camino y la esperanza

son palabras ahogadas que expresan 

las emociones del alma 

y el grito que se atraganta 

bebiendo lágrimas yermas

que aun así, siempre aman

a pesar de su verdad, claridad

y grandeza.

El viento las va secando.

La aurora con el rocío

vuelve a llenar la esperanza.

Es su verdad. Es su amor.

 Su penitencia...

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Nieves Merino Guerra

 Gran Canaria- España

 03-01-2013

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DIOS ES UN GENÉRICO

Voy a decir lo que sigue en voz baja y a escribirlo con lápiz y letra pequeña para que quede entre nosotros: me parece que Dios es un genérico. Voy a repetirlo de otra manera aún más discreta para evitar posibles represalias mafiosas de alguna  multinacional farmacéutica: Dios ha elegido estar entre nosotros en formato de genérico. En vez de incorporar el principio activo y la biodisponibilidad  de su presencia  a alguna corporación reconocida y poderosa (fariseos,  sacerdotes o escribas que  eran entonces las Bayer,  Merck o Roche de hoy), prescindió de la protección de sus patentes y, para  estar al alcance de todo el mundo, corrió el riesgo de comercializarse a precio ínfimo y con margen cero de beneficio. (Si a alguien le escandaliza esto de la comercialización, le recuerdo aquella antiquísima antífona de la liturgia navideña que llama a la encarnación  admirabile commercium entre Dios y nosotros).

Hoy resulta decisivo el lanzamiento promocional de lo que sea: un medicamento, un famoso, una película o un libro y de cómo se haga esa campaña dependerá la clave de su éxito y su prestigio futuro. Se supone que para promocionar el “evento Jesús” habría  que cuidar al máximo las estrategias: cuál iba a ser la población diana, qué  emociones despertar, qué sueños poner en marcha, cómo presentar sus rasgos más seductores y lo más impactante de su mensaje.

Al evangelista  Lucas le tocó hacer de cronista de la campaña y dada la rareza de las cosas que pasaron, va preparando poco a poco a los lectores para que no se le desquicien: presenta primero al venerable Zacarías con todos los atributos y cachiperres  de la más rancia estirpe: de casta sacerdotal, residente en Jerusalén,  con su barba y su incensario y oficiando solemnemente en el templo. A continuación aparece María, genérica total,  diminuta e insignificante: joven, pueblerina y domiciliada en una aldea perdida de Galilea,  comarca cuajada de indignados y de rebeldes anti-sistema. Pero, mira por dónde, es ella y no el honorable Zacarías la inundada de gracia y la elegida para vivir a la sombra del Espíritu; es ella la primera en escuchar el nombre  de Jesús y la invitada a presenciar y participar en la primera mañana de la nueva creación. Ya empiezan a descolocarse las cosas para nuestros ordenados criterios.

Luego llegó la “operación lanzamiento” del Dios-con-nosotros. Qué desatinado y desconcertante resultó su diseño: por qué Belén, por qué un pesebre en una cuadra;  por qué en medio de la oscuridad y el anonimato de la noche. Por qué en la peor franja horaria en vez de en el cenit  resplandeciente del mediodía y la audiencia; por qué en el extrarradio y no en Eurovegas o en el World Trade Center de Jerusalén. Por qué recibieron su anuncio unos indocumentados y no la gente con glamour,  la clase docta, religiosa, pudiente y refinada, capaz de influir en el vulgo. Sin consultar al G8, ni a los lobbies de poder, al FMI  o al Banco Mundial.  Sin hacer un cálculo del daño irreparable que iba a sufrir la marca Emmanuel y de sus consecuencias en la reacción de los mercados.

Aquella noche fue un “especial genéricos”, destinado a los que nunca verán su foto en  el Huffington Post o en la revista Forbes; a los que nunca se sentirán aludidos al leer: “Marca la diferencia. Haz un master”, o “Acostúmbrate a sentirte único”, porque su destino no es ser ni diferentes ni únicos, sino rellenar estadísticas: el 25% en situación de riesgo, el tercio que no llega a fin de mes, los amenazados por desahucio o que ya han perdido la tarjeta sanitaria. 

Los signos de la gloria del Emmanuel serán también para ellos: apiñados en torno a Jesús le escucharán proclamarlos “dichosos”, probarán el mejor de los vinos en una boda de pueblo, se sentarán en la hierba y comerán sardinas y pan hasta saciarse.

Estaba con ellos el que no había retenido ávidamente su denominación divina de origen, el que se había despojado de todo prestigio, el que había elegido estar entre nosotros como uno de tantos, como el último del ranking. Y por eso recibió el Nombre sobre todo nombre y la Marca sobre toda marca.

DIOS ES GENÉRICO....Hallelujah André Rieu and Celine Saleh

Voy a decir lo que sigue en voz baja y a escribirlo con lápiz y letra pequeña para que quede entre nosotros: me parece que Dios es un genérico. Voy a repetirlo de otra manera aún más discreta para evitar posibles represalias mafiosas de alguna  multinacional farmacéutica: Dios ha elegido estar entre nosotros en formato de genérico. En vez de incorporar el principio activo y la biodisponibilidad  de su presencia  a alguna corporación reconocida y poderosa (fariseos,  sacerdotes o escribas que  eran entonces las Bayer,  Merck o Roche de hoy), prescindió de la protección de sus patentes y, para  estar al alcance de todo el mundo, corrió el riesgo de comercializarse a precio ínfimo y con margen cero de beneficio. (Si a alguien le escandaliza esto de la comercialización, le recuerdo aquella antiquísima antífona de la liturgia navideña que llama a la encarnación  admirabile commercium entre Dios y nosotros).

Hoy resulta decisivo el lanzamiento promocional de lo que sea: un medicamento, un famoso, una película o un libro y de cómo se haga esa campaña dependerá la clave de su éxito y su prestigio futuro. Se supone que para promocionar el “evento Jesús” habría  que cuidar al máximo las estrategias: cuál iba a ser la población diana, qué  emociones despertar, qué sueños poner en marcha, cómo presentar sus rasgos más seductores y lo más impactante de su mensaje.

Al evangelista  Lucas le tocó hacer de cronista de la campaña y dada la rareza de las cosas que pasaron, va preparando poco a poco a los lectores para que no se le desquicien: presenta primero al venerable Zacarías con todos los atributos y cachiperres  de la más rancia estirpe: de casta sacerdotal, residente en Jerusalén,  con su barba y su incensario y oficiando solemnemente en el templo. A continuación aparece María, genérica total,  diminuta e insignificante: joven, pueblerina y domiciliada en una aldea perdida de Galilea,  comarca cuajada de indignados y de rebeldes anti-sistema. Pero, mira por dónde, es ella y no el honorable Zacarías la inundada de gracia y la elegida para vivir a la sombra del Espíritu; es ella la primera en escuchar el nombre  de Jesús y la invitada a presenciar y participar en la primera mañana de la nueva creación. Ya empiezan a descolocarse las cosas para nuestros ordenados criterios.

Luego llegó la “operación lanzamiento” del Dios-con-nosotros. Qué desatinado y desconcertante resultó su diseño: por qué Belén, por qué un pesebre en una cuadra;  por qué en medio de la oscuridad y el anonimato de la noche. Por qué en la peor franja horaria en vez de en el cenit  resplandeciente del mediodía y la audiencia; por qué en el extrarradio y no en Eurovegas o en el World Trade Center de Jerusalén. Por qué recibieron su anuncio unos indocumentados y no la gente con glamour,  la clase docta, religiosa, pudiente y refinada, capaz de influir en el vulgo. Sin consultar al G8, ni a los lobbies de poder, al FMI  o al Banco Mundial.  Sin hacer un cálculo del daño irreparable que iba a sufrir la marca Emmanuel y de sus consecuencias en la reacción de los mercados.

Aquella noche fue un “especial genéricos”, destinado a los que nunca verán su foto en  el Huffington Post o en la revista Forbes; a los que nunca se sentirán aludidos al leer: “Marca la diferencia. Haz un master”, o “Acostúmbrate a sentirte único”, porque su destino no es ser ni diferentes ni únicos, sino rellenar estadísticas: el 25% en situación de riesgo, el tercio que no llega a fin de mes, los amenazados por desahucio o que ya han perdido la tarjeta sanitaria. 

Los signos de la gloria del Emmanuel serán también para ellos: apiñados en torno a Jesús le escucharán proclamarlos “dichosos”, probarán el mejor de los vinos en una boda de pueblo, se sentarán en la hierba y comerán sardinas y pan hasta saciarse.

Estaba con ellos el que no había retenido ávidamente su denominación divina de origen, el que se había despojado de todo prestigio, el que había elegido estar entre nosotros como uno de tantos, como el último del ranking. Y por eso recibió el Nombre sobre todo nombre y la Marca sobre toda marca.

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BENDICION DE AÑO NUEVO, a modo de doce uvas a tomar, esperanzados.

• Que tu visión interior sea transformada para que puedas ver más claramente tu propio viaje con toda la humanidad como un viaje de paz, esperanza y unidad (Nm 24, 15-17;Jn 20, 20).

• Que tu Dios sea alguien en el que te puedas apoyar en los momentos débiles y dolorosos. Que conozcas a Dios como tu roca, tu refugio, tu fuerza, tu consuelo y apoyo (Sal 94, 18).

• Que seas consciente de todos los lugares por los que te llevan tus pies en el nuevo año. Que conozcas qué bellos son los pies del mensajero que anuncia la buena noticia (Is 52,7).

• Que no tengas miedo a las preguntas que oprimen tu corazón y tu mente.

Que las acojas y esperes pacientemente el día en que encontrarán

contestación (Mt 11, 3).

• Que seas el que da la bienvenida con una sonrisa a los que te estrechen tu mano; las manos que extiendas a todo el mundo te bendecirán con su presencia (Lc 7, 36-50).

• Que sea tuyo el regalo de la reverencia por todas las cosas creadas.

Que te enfrentes con valentía y entusiasmo a la responsabilidad de preservar y cuidar la belleza de la tierra (Sir 42, 15; 43, 33).

• Que el manantial de la compasión mane profundamente dentro de ti

 hasta que puedas probar las lágrimas de tus hermanos (2Cor 1, 3-7).

• Que te despiertes cada mañana con la acción de gracias en tus labios

y en tu corazón, reconociendo que todo es don, que todo es bendición

(Sal 138, 1).

• Que tu amistad con Dios sea fuerte y sana. Que ese amor sea a la

 vez consuelo y reto mientras luchas por encontrar el camino en el año

nuevo (Jn 21, 15-19).

• Que tu espíritu esté abierto y alerta para descubrir la voluntad de

 Dios para ti. Que tu oración sea de sabiduría, orientación y profundo

entendimiento del camino de Dios para ti (Lc 1, 26-38).

 • Que en este Año de la Fe, aprendas lo que se te dice por el profeta: <<Si

 no os apoyáis en mí, no experimentaréis que sois sostenidos>> (Is 7, 9)

• Que tu vida este año sea un nuevo regalo para Dios.